云南省旅游产业研究院副院长:打造乡村旅游 带来“美丽经济”

小说:新娘眉毛的画法技巧分析 打造自然美丽新娘作者:文秉杜更新时间:2019-03-24字数:19676

对于刘皓等人遭遇到这样的危险反而还镇定自若的将一切交给自己,那么相信自己的举动让玛琉内心一阵暖暖的同时也内心也升起了一种重担和责任,显然她不知不觉间已经越来越将自己摆在刘皓他们这个团体的位置上了,不然的话也不会有这样的感觉。

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能拿出来卖的要么就是自己用不着想换自己用得着的东西,要么就是较为鸡肋,难以达到修炼要求或者是使用要求的,不然的话如果自己能用的,属于自己的功法,秘法,斗技谁会拿出来卖?这不是让人有机会察觉到自己的弱点吗?
“阴阳崩天捶,终于学会了吗?”刘皓眼中闪过了一丝赞赏,艾斯德斯果然是进步神速,虽然日月玄功是要将烈阳大法和寒月大法修炼到极致才能练成,但是在这个修炼的过程中不代表寒月和烈阳大法没有半点关联。

想起真武,悟空又想起了老君刚才说的,真武反目过程听起来合情合理,如来要真武祖龙之血,只怕触动了真武逆鳞,但实情真如老君说的那么简单吗?

云南省旅游产业研究院副院长:打造乡村旅游 带来“美丽经济”


记者:少数民族特色村寨怎样最大程度发挥文化特色优势?

李庆雷:旅游扶贫较其他扶贫模式来说,是不可复制的。少数民族特色村寨的优势资源是民族文化,而民族文化多属于隐性资源,在除传统节日之外的其他时间内,无法被游客感知和体验。应结合非物质文化遗产保护传承、农村文化基础设施完善、文化惠民工程实施和美丽乡村建设,妥善处理静态展示与动态体验、村民使用与游客体验、民族传统与科技运用之间的关系,在合适位置建设体验式文化场馆。为了节约成本、持续运营,可将文化场馆与村寨文化广场、非物质文化遗产传习中心、游客中心有机融合在一起。例如,将文化场馆作为村寨文化广场的一部分,馆内主要供游客参观,广场则开展各种形式的文化展演活动;在文化场馆内部,可以设立游客服务中心、展示陈列中心、文化遗产传习中心等功能分区。

壮家刺绣(吕德仁/摄) 

记者:要达到造血式旅游扶贫效果,在推进旅游扶贫项目的过程中,应该怎么做?

李庆雷:旅游开发,规划先行。民族村寨应委托专业机构在深入调研、科学论证、广泛借鉴、认真比较、集思广益的基础上,编制特色村寨保护与旅游开发规划,提出总体定位、发展目标、核心战略、时空部署、支撑项目、产品体系、市场营销、资源环境保护、民族文化传承、运作机制、实施对策、行动方案,作为村寨旅游开发的指导性文件,以克服旅游开发的盲目性和随意性、规避可能出现的各类风险。

旅游业是现代服务业的代表,市场化程度高。以传统种植、养殖和手工制造作为主要生计来源的村寨居民在旅游生产组织、产品研发、宣传营销、市场开拓方面具有先天不足。为补齐这一短板,可以借助近年来乡村旅游和旅游扶贫工作中的对口帮扶政策(如万企万村帮扶专项行动、旅游规划扶贫公益专项行动),抓住社会企业迅速发展的机遇,寻找旅行社、旅游投资公司、电子商务平台、传媒机构、旅游规划机构、旅游大专院校、涉旅科研院所、社会企业、公益组织作为外部协作机构,以无偿帮扶、利润分成、联合成立现代企业等方式进行合作,把民族文化资源转化为体验式旅游产品,将产品信息传递给客源市场。

记者:少数民族村寨在推进旅游发展的过程中,应该如何吸引游客注意?

李庆雷:旅游经济是特色经济、精神经济、眼球经济。为吸引公众注意力、凸显自身特色、培育竞争优势,民族村寨应策划一句体现主题定位、易于记忆和传播的旅游宣传口号,如沧源翁丁村——“中国最后的原始部落”、 西江千户苗寨——“用美丽回答一切”。如果旅游口号能与民族村寨的经典故事相关,那会取得更好的传播效果。当然,如果能把旅游口号、经典故事、主题歌曲、歌舞展演结合起来,村寨旅游开发将以低成本的投入实现高效率的传播,从而在短期内提升自己的知名度、影响力和品牌价值。这样的宣传口号往往需要社区、创意公司、传媒机构、游客、政府的“协商”,并经过市场的检视和时间的考验。

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发布时间:2019-03-24 05:34:07

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编辑:杜道安宗

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